目前所發現的世界最早的鏤空雕刻版印花工藝我國隋唐時期，當時的印花工藝以凸紋版和鏤空版為最重要的技術，出現了彩色夾纈工藝技術。隋大業年間，隋煬帝曾命令工匠印制“五彩夾纈花羅裙，以賜宮人及百僚母妻”。從1972年新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的唐代印花織物來看，圖案十分精細，例如有互相套合的小圓圈，其內外圈有一線相連，這種圖形的鏤空版制作很困難，說明當時的制版技術有了很大的進步。到了唐朝，染織工藝蓬勃發展，夾纈、蠟纈、絞纈、堿印、拓印等手工印染工藝都達到了較高的成就。現存的唐代印染實物“夾纈對鹿屏風”、“夾纈花樹對鹿聯珠紋”、“夾纈團花雙鳥紋”等，還有日本正倉院收藏的“夾纈對鳥紋屏風”、“蠟纈象紋屏風”、“蠟纈羊紋屏風”等都反映了當時印染工藝的水平。商務印書館一九八二年版《辭源》：“唐代印花染色的方法。
用二木版雕刻同樣花紋，以絹布對折夾入此二版，然后在雕空處染色，成為對稱的花紋，其印花所成的錦、絹等絲織物叫夾纈。“作為一種流行裝束，它在唐代詩歌中反復呈現：有唐代詩人白居易的”合羅排勘纈“，”成都新夾纈，梁漢碎胭脂“，還有李賀的”醉纈拋紅網，單羅掛綠蒙“，這些都是對當時夾纈印花場景的生動描寫。夾纈工藝在北宋宋神宗年間，曾被用來制作百官和軍隊的服飾，因此，曾一度遭到朝廷壟斷。宋真宗咸平年間曾下禁令不許百姓服用夾纈，也不讓商人販賣夾纈花版，禁令直到南宋才被撤消，但民間仍一直在使用。
南宋時期，出現了與現在的藍印花布工藝極為相似的“瑤斑布”，是在當時已極為盛行的蠟染花布的基礎上結合夾纈工藝變化而來的，為鏤空型版技術，即用鏤有花紋的兩片木版，夾住布帛或絹絲。再將蠟灌人鏤空的地方，蠟在常溫下很快固化，這時“釋版取布”投入靛藍染液中，待布染成藍色后，則“煮布以去其蠟”，就得到“極細斑花，炳然可觀”的“瑤斑布”。這時的瑤斑布已結合了刻板和防染兩種工藝，只是在型版材料和防染漿料上與藍印花布還有差異。由于夾纈工藝需將織物懸掛起來刮印，對輕薄的絲織品在工藝上有一定的難度，但當時由于棉花產量低和棉紡織工藝落后，在民間棉布的應用并不廣泛，而且，木板的雕刻畢竟在時間和工藝上都有其一定的復雜性，并且木板也容易變形。因此，到了宋代，在雕版技術發展的影響下，一部分織物印花的型版材料開始向薄型的油紙和皮革等方面發展。而當時的防染技術也在發展中，民間已有用石灰和豆粉調成漿來作為防染劑的，時稱“藥斑布”。《圖書集成》卷六百八十一《蘇州紡織物名目》記載南宋嘉定年間，嘉定安亭鎮有歸姓者創始藥斑布，“以布夾灰藥而染青；候干，去灰藥，則青白相間。有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。”這就是今天我們所稱的藍印花布的前身。
[1][2]下一頁>>
相關信息 
推薦企業 推薦企業
推薦企業
您所在的位置：
