凸版印花有幾種方法：
畫版印花
指的是在凸紋處刷上顏色，印上織物，采用這種方法與版畫最為接近，多在民間的年畫中采用；拓版印花是先將織物鋪于凸版上進(jìn)行碾壓，這樣可以使織物按版的形狀起伏，再用刷子刷上顏色，產(chǎn)生多套色的印花效果，該工藝則類似于我國傳統(tǒng)碑帖印刷中的拓片作法。
雕版凸印
織物印染中的織物印刷，見于史載并有出土文物相佐證者，出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。1983年，在廣州南越王墓出土文物中，有兩件銅質(zhì)印花凸版，同時(shí)還出土了一些印花絲織品。其中一件印花凸版呈扁薄板狀，正面花紋近似于松樹形，有旋曲的火焰狀花紋凸起，印版厚度僅0.15毫米左右，其上可見因使用而磨損的痕跡。同墓還出土了一件僅有白色火焰紋的絲織品，其花紋形狀恰與松樹凸版紋相吻合。吳淑生、田自秉著《中國染織史》，談到織物印花時(shí)，他們說：“凸版印花技術(shù)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代得到發(fā)展，到西漢時(shí)已有相當(dāng)高的水平。”這有長沙馬王堆出土的凸版印花文物可資證明。在長沙馬王堆出土的西漢文物中，有幾件印花敷彩紗和金銀色印花紗，其中就有凸版印花和彩繪技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。其中，有一件印花敷彩紗，用硃砂、鉛白、絹云母和炭黑作顏料，畫面上藤蔓底紋清晰，線條流暢有力，充分顯示了凸版印花的良好效果。在這塊織物上，有的孔眼被堵塞，表明印制時(shí)已采用了具有一定流動(dòng)性的干性油類作膠粘劑而調(diào)制的顏料。這些印花敷彩紗的出土，足以證明中國早在兩千多年以前的西漢時(shí)期，就已經(jīng)掌握了多套色凸版印花技術(shù)。馬王堆出土的金銀色印花紗，是用三塊凸版套印加工的。有些地方，由于印刷時(shí)的定位不夠精確，造成印紋間有疊壓和間隙疏密不勻的現(xiàn)象。但從整體上看，定位技術(shù)還是相當(dāng)不錯(cuò)的。這在兩千年之前的西漢時(shí)期，已經(jīng)是非常了不起的成就了。特別要說明的是，馬王堆西漢墓出土的金銀色印花紗的圖案花紋，與上述南越王墓出土的青銅印花銅版上的花紋相似，這反映出當(dāng)時(shí)這一工藝應(yīng)用之廣。馬王堆金銀色印花紗采用的是三套色雕刻凸版顏料印花工藝，其印刷工藝大約分三步進(jìn)行：首先先用銀白色顏料印出“"字形網(wǎng)絡(luò)，即所謂"龜背骨架"；再次是在已印出的形網(wǎng)絡(luò)內(nèi)套印出由銀灰色曲線組成的花紋，最后再套印金色小圓點(diǎn)。工藝精巧，色漿細(xì)膩厚實(shí)，反映出當(dāng)時(shí)銅版凸印和多色套印已經(jīng)達(dá)到很高的工藝水平。
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